Думаю, оно станет меньше лишь тогда, когда люди будут реально чувствовать, что они могут свободно заработать на свою собственность. Дело не в самой собственности, а о свободе, которая проявляется в возможности что-то создавать. Создавать ведь можно лишь на чём-то. Земледелие, строительство может быть творчеством для простого человека, если ему для приобретения земли не надо наживать грыжу и воровать.

любопытно, неужели сейчас это противостояние стало чуть-чуть меньше?

Ваге, в этом всё и дело, это - разные вещи. В нашем обществе принято считать, что твоя дверь, коврик и даже площадка на лестничной клетке - это всё касается тебя непосредственно, потому что тебе деваться некуда. А вот лес - это государственное и в нём можно делать всё, что угодно, лишь бы не поймали, и тебя (меня и др.) это не касается, потому что ты можешь пройти по другим местам. И забивать себе голову тем, что других мест уже не осталось, эта категория граждан не будет. Это подкреплено старым советским противостоянием простого человека и государства, и сидит очень глубоко.

Александр, представь, если будешь каждое утро вставать, а кто-то извиняюсь, наложил на коврике у твоей двери. И что ты будешь делать? Обращаться в милицию? А если им на это вообще начхать, неохота из-за ерунды возиться, и вообще, никому до этого дела нет. Думаю, постараешься поймать виновника и спустишь с лестницы, угостив достаточным количеством пинков, не так?

Тут примерно тоже самое. Только срут не у чьей-то конкретной двери, а в общем лесу, потому что люди не считают природу нашим общим домом.

А правосудие мне кажется не "кто имеет право судить" а право (правильно) судить, это касается справедливости суда, а не того, кто имеет право судить, а кто нет.

А я думаю, что он пока не нарвался на кого-то, кто поможет пересесть ему с лошади на табуретку.
А если ОМОНовцы отдыхают? Наверное вряд ли он "тихой сапой" мимо проезжает, прикидываяст пастушком.
Можно ведь и получить нехило. Да ещё и дочь с собой берёт.

Он не работает. Такие методы лишь злят и толкают неразумную часть людей больше верить в насилие. Я считаю, что сейчас можно чего-то добиться лишь косвенными средствами.

А при чем здесь продвинутость сознания? Следуя твоей логике академик может судить и назначать сроки все остальной "черни презренной". Это уже другая крайность, по отношению к сталинским временам, когда этих же академиков судили простые деревенские мальчишки с 3-4 классами образования. И то, и другое крайности- они НЕПРИЕМЛИМЫ. Слово "правосудие" состоит из двух слов "право" и "судить". И присваивается это право кем-то или чем-то крайне ограниченному кругу людей. Надеюсь, догадываешься кому. И самочинное присвоение такого права уже должно караться. В данном случае не очень понятно что имеется в виду под нагайкой. Но если это казаческое производство, с вплетенной в сыромятную кожу свинцовой бляшкой или цилиндром, то это приравнивается к холодному оружию, напр. сабле. И "красиво" выглядит человек на лошади, нападающий с саблей на безоружного.

Боюсь, по большому, так и есть. Только нагайка порой различные формы имеет, как непосредственного физического воздействия, так и косвенного.

Главное, чтобы "правосудие" вершил человек, имеющий более продвинутое сознание. А вот кто и как будет это определять уже совсем сложный

Так мы и до самостийной опритчины дойдём, если каждый, кто имеет нагайку, будет ей наводить порядок так, как он понимает.

Вы были бы совершенно правы в контексте, если бы большинство субъектов следовало правовым нормам. Увы, вокруг вовсю царит и процветает беспредел. Человеку остается либо смириться с этим беспределом, либо самому принимать меры на этом же уровне. Я вовсе не одобряю беспредел, но иногда это единственный метод борьбы за существование.