КХН (кандидат христианских наук) или "Пан Козлевич, опамятуйтеся!"

Сообщений: 63
Страна:
Город: Москва

Скоро всей вашей языческой бесовщине кирдык!
К отъявленным аквариумистам будут домой приходить (приезжать) попы и принудительно воцерковлять!

http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=111...

Вчера Русская православная церковь одержала первую победу в сближении религиозного и светского образования. Хотя договориться о введении основ православной культуры в школьную программу с Минобрнауки пока не удалось, глава ведомства Андрей Фурсенко объявил о начале государственного лицензирования духовных семинарий. Более того, церкви фактически обещано уравнивание богословских ученых степеней со званиями, выданными светскими диссертационными советами. Стратегия публичного "ненападения" на Минобрнауки, которую декларировал новый предстоятель РПЦ патриарх Кирилл, как никогда приблизила церковь к легализации православия в светской школе.

Вчера на открытии традиционных Рождественских образовательных чтений (они были перенесены в связи с выборами нового главы РПЦ) в храме Христа Спасителя церковь и государство обменялись любезностями. Открывший собрание патриарх Кирилл призвал к прекращению войны на образовательном фронте: "Трудности, которые раньше возникали в этом диалоге, отношу на счет недоумений, нечетких формулировок, неудачной критики и неудачной защиты от нее". Напомним, церковь и Минобрнауки не могли договориться относительно введения в школах курса "Основы православной культуры". По словам патриарха, церковь вовсе не навязывала школе обязательную богословскую дисциплину. Речь шла о добровольном изучении "какой-либо из религиозных культур, а также о праве вообще не изучать ни одну из них, заменив соответствующий предмет уроками светской этики для неверующих школьников".

Речь не идет об отказе РПЦ от преподавания ОПК. По словам диакона Андрея Кураева, активно участвующего в переговорах с Минобрнауки, добровольность изучения сводится к тому, что школы могут вводить ОПК в случае, если более двух третей школьников высказали желание изучать православие. То есть представители других конфессий в любом случае станут знакомиться с основами титульной религиозной культуры. "Министерство образования и науки до сих пор настаивало на том, что не следует заставлять неправославных изучать ОПК",— напоминает Андрей Кураев.

Ответное выступление главы Минобрнауки Андрея Фурсенко в рамках чтений оказалось не менее дипломатичным. Так, он впервые заговорил о том, что образование должно отвечать "духовным запросам" населения: "Наша общая задача — обеспечить школьников, семьи в образовательных учреждениях свободой выбора, предоставить им возможность самим решать, духовно-нравственный опыт какой религии или нерелигиозной традиции изучать и в какой форме". В новые образовательные стандарты, по информации "Ъ", уже заложен блок "духовно-нравственного воспитания школьников". И Минобрнауки больше не рассматривает универсальный культурологический курс истории религиеведения как единственный вариант преподавания религиозного знания в светской школе.

Впрочем, если переговоры об условиях включения факультатива ОПК в школьные программы еще только начинаются, в вопросах высшего религиозного образования РПЦ вчера получила первый подарок от государства. Андрей Фурсенко объявил о начале государственного лицензирования духовных семинарий. Поправки в закон "Об образовании", которые позволяют духовным вузам получать государственную лицензию в случае, если обучение ведется в соответствии с государственными образовательными стандартами, были приняты Госдумой еще в начале прошлого года. Теоретически закон должен был уравнять статус дипломов духовных вузов со светскими. Впрочем, воспользоваться новшеством семинарии так и не смогли. Ученые богословские степени до сих пор не признавались государственной Высшей аттестационной комиссией (ВАК). А это значит, что духовные вузы не отвечали главному требованию госстандарта — формально у них не было профессоров, сертифицированных государством. Решить эту проблему могло бы включение теологии в список диссертационных дисциплин, утверждаемых ВАК. Однако под напором научного сообщества Минобрнауки отказало церкви в подобной экспансии. Глава Минобрнауки объяснил, что "государство не должно становиться судьей в решении богословских вопросов, то есть определять, насколько теолог убедителен в изложении вероучения".

Однако всего несколько дней назад приказом Рособрнадзора были утверждены новые нормативы "кадрового обеспечения духовных вузов", согласно которым "при лицензировании в состав педагогических работников с учеными степенями включаются преподаватели с богословскими учеными степенями и званиями". Пока право на лицензирование получили лишь три духовных семинарии — Московская, Смоленская и Хабаровская. Однако в РПЦ рассчитывают, что это лишь "первые ласточки интеграции религиозной и светской школ".

Андрей Фурсенко не исключил и другого революционного нововведения. При духовных семинариях могут появиться самостоятельные диссертационные советы, соответствующие гостребованиям и утвержденные ВАК. В этом случае духовные семинарии смогут проводить защиту кандидатских и докторских диссертаций по светским гуманитарным специальностям.



Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".
Изображение пользователя vdn2004.
Сообщений: 42
Страна:
Город: Нижний Новгород
цитата:

Дхармапала (санскр. dharmapāla, тиб. chos skyong, букв. "Защитник Дхармы", "Хранитель Учения") – божества, защищающие буддийское учение, а также тех, кто практикует Дхарму.
.

Знакомое слово увидел! Дхарма инишиэйтив. Это такая организация была, в сериале LOST. Она имеет отношение к предмету спора?



Изображение пользователя Андрей Осипов.
Сообщений: 3796
Страна: Молдова
Город: Кишинев

Ой как Евгению завидую! Вот уж действительно - гуманист!
Столько сил тратить на разжевывание! того что в принципе небездушному индивиду и так должно быть ясно!
М-да, таких бы людей да в духовные наставники...
Но наверно и Женя не выдержит всех "...инакосмысляших" образовать и убедить. Мазека уже сдается, орешек Акварии оказался покрепче вчеразадумавшихся индивидумов...



Изображение пользователя euggn.
Сообщений: 2317
Страна: Россия
Город: Москва

Слово "обряд" я употребляю не в Церковном смысле. В более широком: "обряд украшает Учение, но порождает смуту". Откуда это, знаете?

цитата:

ОБРЯ'Д, а, м.Церемония, чин; ряд строго определенных обычаем действий, сопровождающих и оформляющих совершение актов преимущ. культового характера. (Ушаков)

У первых христиан для таинств не было помещений, закрытых для глаз прихожан...
Потом они появились.
А не с этого ли (ограничения "открытости" и в некотором смысле - участия) "все" и началось?
Повторением "телом" Церкви - чисто человеческой раздробленности? Искаженности?

Почему социальный институт (общность людей) не может в некоторой степени "повторить" свойственное отдельному человеку?



Изображение пользователя mazeka.
Сообщений: 19
Страна:
Город: Москва

euggn

мысли неплохие, но это просто констатация еще одной фундаментальной христианской истины (не уверен что вы осознаете ее), а именно - раздробленная природа человека. Искаженная при грехопадении. Человек рождается с этим искажением и ничего с этим сделать своими силами не может, а ваш пост на исторических фактах блестяще это подтверждает. Никогда человек не будет... гмм... человечней в высоком смысле, к себе подобным. Война будет всегда именно из-за этого, а причину для войны найти не сложно. Всегда будет страдание и несправедливость, которую несет в этот мир грешный человек. Так что рая на земле никогда не будет.

Насчет обрядов - верно, но в христианстве (католическом и православии) нет обрядов, есть таинства, с прямым участием Бога. Если вы так не считаете, это всего лишь ваша личная точка зрения.

Кто "верен" и "достоин спасения" - судить не нам, но очевидно, что у тех кто знает правильный путь к спасению, появляется больше возможности спастись, чем у тех кто блуждает в потемках. То что эту возможность не все используют это уже вторично. И тут возникает главный вопрос, а кто предлагает правильный путь? На что/кого можно оперется в решении - это правильно, а это нет? Православие и опирается в этом на Предание. Вы же опираетесь на субъективный личный опыт, который не гарантирует правильности выбора пути.



Изображение пользователя euggn.
Сообщений: 2317
Страна: Россия
Город: Москва
цитата:

что Он не найдет веры на земле во время своего второго пришествия

Все верно. Речь идет о вере, а не однообразии и строгости определенного обряда. Под "верой" - вера и понимается. И духовная чистота.

Неужели можно всерьез полагать, что, например, швед или японец, в жизни своей реально приблизившиеся к тому, что сказано в Запаводях, но ходившие в иной храм и следовавшие иному обряду в итоге менее "верны", чем какой-нибудь чиновный лиходей из нынешних, чью ряшку мы лицезреем на всех бдениях по телевизору, на-людях истово крестящийся и даже жертвующий на Церковь, а по жизни - ворующий, озорничающийся и сильничающий над личностями в меру сил и возможностей - "верен" и достоин спасения? Только оттого, что "хаживал" в "правильное" место и формально принадлежал к определенному, "верному" направлению?
Так ли буквально надо это понимать?
Если так - то опять приходит на ум аналогия с капризным и малость взбалмошным иудеем начала нашей эры...

Церкви - не только религиозные институты. Они еще религиозно-политические, причем на некоторых этапах развития они бывают даже более политическими, нежели религиозными.

Христианство возникло единым, без православных и католиков, протестантов и прочих. Люди верили в одного Бога и одну истину.
Потом не Господь, а они сами разделили все - гордыня ли, пассионарность, личное видение - не суть, они стали соперничать своими "истинами наособицу", совершенно как в анекдоте про психоаналитиков, меряющихся причинными местами.

Так ли из этого вышло, что обряд встал на один уровень с самим грехом, а разница во взглядах на Путь к одному Богу (не особо антагонистическая, ибо Книги - одни и Заповеди - те же) риравнивается к неменьшей ереси, чем поклонение тьме или культ людоедства?

Понтно, что в человеке - человеческое. Но в чем принципиальное отличие воителя за веру (человеческую) от солдата, ландскнехта, который вышел на поле чтобы захватить села и пажити, взять добычи, а то и - сильничать над побежденными ("примучивать")? И ведь в истории за каждым воителем все равно неизбежно потянутся те же солдаты и ландскнехты - неважно, какие лозунги кричащие - но с иными, более приземленными убеждениями.
И что в итоге? Очередная человеческая война...
В которой одни дети Адама самозабвенно режутся с другими, такими же, во имя прочтенияя и буквы писания.
Это ли угодно Господу от верующих?

Тот же ислам - в начале считавший христиан братьями и почитавший Книги, веротерпимый и благоволивший искусствам - стал страшно реакционным при неизменном тексте (и обряде). При чем здесь религия, если мы видим культурно-политический процесс (а так как религии разновозрастны - со сдвигом во времени), и он тоже делится на направления, приверженцы которых самозабвенно и яростно предаются братоубийству (и своих режут свирепее, чем иноверцев) - совершенно подобно христианам во время религиозных конфликтов?

Слишком много слишком очевидных вещей. Богов не может быть много (к тому же - в человеческих телах и с человеческими пороками, как у эллинов), которые выясняют отношения и ривлекают к этому делу верующих. Люди борются с людьми. Исходя из личных, сознательных мотиваций, личных (и свзанных с особенностями культур) интерпретаций одной идеи, одного Пути. И в зависимости от походки на него ступивших - ссорятся и дерутся, вполне по-человечески, вместо того, чтобы двигаться. А потом часть вообще забывает зачем и куда ступила - человек временами немногозадачен, а как пошла такая драчка - процесс уже невероятно интересен и вполне самодостаточен для большинства участников.



Изображение пользователя Марина.
Сообщений: 1694
Страна: Россия
Город: Химки

mazeka:

"По поводу Гумилева. Насколько мне известно он знал несколько языков, не исключено что читал и в оригинале, к тому же в этой работе он приводит все источники которыми пользовался. Статья, по моему называется - Религия Бон."

Попробую найти и прочитать. Насколько я помню, Бон, как древний тибетский культ духов природы и прочих там духов, к буддизму отношения не имел вообще, до тех пор, пока один выдающийся буддийский проповедник не начал пропагандировать Учение Будды в Тибете. Но спасибо за ссылку на статью.



Изображение пользователя mazeka.
Сообщений: 19
Страна:
Город: Москва

Насчет козопасов - ответ принят. Отвергание Предания и опыта св.Отцов - чисто протестанская традиция, ничего не имею против. Разве что еще раз подчеркну, что православные себя овцами не считают и святотеческое наследие принимают во всей полноте и объеме (кто с этим не согласен, тот просто не православный), а что думают о себе другие это уже не проблемы церкви.

По вопросу стать Богом, я написал путем "обожения, по домостроительству своему". Термины "обожение" и "домостроительство" имеют довольно глубокие значения, и трактовать их в плане "соединения" и "часть и целое" было бы ошибкой. Ну да это уже начинается богословие.

А по поводу синтеза религий я с вами тоже согласен, только со знаком минус. Помня о словах Христа, что Он не найдет веры на земле во время своего второго пришествия. Синтез мировых религий означает отказ от Христа. "Все дороги ведут к одному богу" - это элементарное незнание постулатов основных мировых религий, в который трактовка бога и конечной цели для человка, принципиально различна, даже противоположна и следовательно пути решения тоже являются антоганистами.



Изображение пользователя euggn.
Сообщений: 2317
Страна: Россия
Город: Москва

Я их считаю людьми эпохи козопасов. И даже самый продвинутый и одухотворенный человек той эпохи никуда не мог уйти от слов и понятий времени, излагая свои мысли.
А при записи, пересказах и переводе в них привносилось "авторское начало" переписчиков в еще большей степени. И антропоморфность персоналий и их некоторых поступков (не людей) Книг отнюдь не такова, какова в действительности их истинная природа, а такова, как это могло быть высказано и выражено.
Опираться, безусловно, нужно, но степень буквальности понимания - другой вопрос. И тут голова тоже может сгодиться. Потому что нельзя, например, отвергать науку (хотя это было и временами случается в истории религии, полезнее соединить практики разума и духа без столкновений и противоречий, чсто надуманных или проистекающих из "буквальности").

Как в примере с круглой землей - есть несколько моделей (разного времени) и они уточнялись - в итоге оказалось, что не совсем шар (более сложное тело) и орбита - не кольцо, а эллипс, и ось вращения наклонена... Многое изменилось с первой правильной в главном концепции.
Если человечество пойдет по пути углубленного духовного развития (а это последний оставшийся и единственно спасительный для человечества путь), многое в восриятии ранних текстов неизбежно будет меняться по мере постижения. Не по сути, а пониманию и инструментам выражения.
Крамольную вещь скажу - но неизбежен синтез и слияние мировых религий (иначе общего Пути не будет и никакого движения не случится: обычный людской раздрай и противоречия убеждений сожрут прорву духовной энергии, нужной для другого)

цитата:

конечная цель человека стать Богом

Стать (людей много, а Он Един)- или соединиться? Опять нюанс (соединиться - разве не "стать"?) - но опять разное понимание. Часть меньше целого. А если целое - бесчастично и неделимо? Но в нашем понимании подчас есть разные оттенки между "соединиться" и "стать". Даже при том, что это - суть одно.



Изображение пользователя Марина.
Сообщений: 1694
Страна: Россия
Город: Химки
euggn :

Потому что если к детям в школу рванут реакционеры, долбоебы и догматики (коих в Церкви, как и в социуме, тоже вполне хватает)

Мне кажется, не стоит преувеличивать значение школы в воспитании детей. Основное воспитание ведь происходит в семье? Где, "как и в социуме..." Пожалуй, все останутся при своем.



Изображение пользователя mazeka.
Сообщений: 19
Страна:
Город: Москва

Андрей Клочков
по поводу противников церкви пост был обращен к euggnу так что в "противники" вы сами себя записали, а не я.
Конкретно к вам было обращение только насчет молодежи. Хотел бы добавить на вашу реплику насчет "злобных бабок-свечниц". Давайте доживем до их возраста а потом скажем сами себе, лучше мы их или нет. Снисходительней нужно быть к старости, хотя это и не всегда получается, в том числе и у меня.

Марина
По поводу Гумилева. Насколько мне известно он знал несколько языков, не исключено что читал и в оригинале, к тому же в этой работе он приводит все источники которыми пользовался. Статья, по моему называется - Религия Бон.

euggnу

цитата:

И еще, смею предположить - это совершенно не ваша забота, а Господа, моей Души и, в некоторой степени - моего духовника.

моя забота в защите Святой, Соборной и Апостольской церкви и объяснении людям, что православный человек опирается на Библию, и Предание, а не просто берет мудрые мысли из своей образованной головы. К тому же я уже отметил, что не человек нужен церкви (без меня или вас, она прекрасно обойдется) а Церковь (как Тело Христово) нужна нам, как поддержка от нашей природной немощи.

И вдогонку - считаете ли вы св. Отцов козопасами и не являетесь ли вы овцой для своего духовника?

а вот насчет обучения в школе, я с вами согласен. Есть мнение что продвижение в школе православной культуры - большая и продуманная правокация, именно из-за отсутствие кадров. Есть реальное противодействие православию и говоря более широко - Христу. Этой борьбы никто не отменял.

ostap

цитата:

Человек пока вовсе не равен богу

это ваша личная трактовка, Учение церкви говорит, что человек создан "по образу и подобию Бога" и конечная цель человека стать Богом, не по природе своей (что конечно невозможно), а в результате обожения по домостроительству своему. Впрочем у вас в голове сложившийся образ "несостоятельных индивидуумов" который вам очень нравится, не буду разрушать его.



Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".